"Me caí gritando. Eso lo cambió todo”.
Kelly Bowie tenía 22 años cuando su padre se suicidó. La semana anterior había salido de la casa con una pistola y desaparecido a su barra favorita. Ella lo persiguió asumiendo lo peor. La ahuyentó. Le dijo que todo estaría bien.
A Walter Rodgers también lo llamaban Wally o Gator. Era el tipo rudo, bebió mucho, experimentó con drogas y de vez en cuando montó a motocicleta. Bowie estaba convencida de que era la niña de papá. Eso cambió después de que Rodgers se suicidara.
“¿Cómo pudo hacernos eso? Él sabía lo que era ser dejado atrás. Él pasó por eso", dijo.
Bowie nunca pensó que su padre se mataría. Él quedó huérfano a los 17 años cuando su propio padre se suicidó, apenas un año después de que su mamá murió de cáncer. Que Rodgers siguiera los pasos de su padre era algo que no se le había ocurrido pensar a Bowie a pesar de muchos años en los que hubo señales de advertencia.
Más de un millón de personas intentan suicidarse todos los años. Solo en 2015, 44,193 personas se suicidaron, según el Center for Disease Control and Prevention.
En Pensilvania, casi tres veces más de ese número comete suicidio cada año que por homicidio.
Ese número solo sube y los expertos no saben por qué.
"En los últimos 25 años hemos visto un aumento en las tasas de suicidio que es muy difícil de explicar", dijo la doctora Maria Oquendo, presidenta de la American Psychiatric Association y presidenta de psiquiatría del Perelman School of Medicine de la Universidad de Pensilvania.
"Realmente, necesitamos entender lo que lleva a la gente a comportarse de esta manera."
Más de 20 años después, Bowie se pregunta qué llevó a su padre al suicidio. La ira y la confusión sobre su muerte condujeron a años de depresión y, quizás irónicamente, pensamientos de suicidarse. Con una historia familiar de enfermedad mental, Bowie descendió en espiral.
"Conducir por la carretera parecía ser el siguiente paso lógico", dijo.
Al igual que su padre, Bowie lucha con la depresión. La terapia le ha ayudado a reparar su memoria, pero ella todavía se asombra de que un día pronto ella será mayor de lo que él era cuando murió. Un tatuaje que lleva en su tobillo le sirve para recordarlo y es además un recordatorio de lo que no se debe hacer.
Tal vez su mayor decepción, sin embargo, es que Rodgers no ya podría llevarla camino al altar el día de su boda. En lugar de eso, ella adjuntó una pequeña foto de él a su ramo y se enhebró su anillo de boda en una pulsera de tobillo. Ella mantiene estas y otras herencias colgadas en su cocina.
En 1988, el Dr. Earl A. Grollman, experto en intervención en crisis, describió el suicidio como "una palabra susurrada, inapropiada para una compañía educada".
"El suicidio es un tema tabú que estigmatiza no sólo a la víctima, sino también a los supervivientes", escribió Grollman en su trabajo "Suicidio: Prevención, Intervención, Postvención".
La idea no era nueva ni siquiera innovadora en ese momento. El suicidio había sido en gran medida considerado un asunto privado que debía ser manejado en silencio por los seres queridos a puerta cerrada. Los sobrevivientes dicen que el silencio es ensordecedor y alienante. Los expertos dicen que el estigma no hace nada para salvar vidas.
HISTORIA DEL SUICIDIO
Los casos registrados de suicidio datan de la antigüedad. Tal vez el caso más famoso fue el del filósofo ateniense Sócrates. Fue encontrado culpable de corromper a los jóvenes con sus actitudes impías hacia los dioses de la época. A Sócrates se le dio una opción: renunciar a sus creencias heréticas o beber una dosis mortal de cicuta. Él escogió el último.
Cuando Sócrates estaba vivo, los estudiosos consideraban el suicidio un síntoma de manía o melancolía, dos condiciones derivadas de un "mal funcionamiento" en el cuerpo humano. Las mujeres, los niños y los seniles estaban en mayor riesgo, creyeron los antiguos. Ellos trataron la depresión con raíz de mandrágora, un tóxico de la familia de la planta solanácea que induce sueño cuando se ingiere en pequeñas cantidades.
El suicidio era visto en gran medida como un acto cobarde, excepto en los casos de soldados o líderes que habían caído en desgracia. En esos casos, matarse a sí mismo con una espada era considerado una alternativa honorable a vivir la vida en cadenas o en desgracia. Hasta cierto punto, la sociedad todavía considera la depresión como un mal funcionamiento emocional más que como un trastorno psiquiátrico.
La religión es la que ha dado forma en gran medida a cómo los estadounidenses ven el suicidio. El honor no pesa en la ecuación, pero el pecado lo hace. La tradición judeo-cristiana condenó el acto durante gran parte de la historia, enseñando que solo Dios puede dar y tomar vida. En la tradición judía, alguien que murió por sus propias manos no pudo ser enterrado en un cementerio judío. Los católicos que mueren por suicidio no pueden recibir la absolución. Ambas religiones principales han suavizado algo sobre el tema. Según el Catholic Digest, "la piedad, no la condenación, es el punto de vista" de esa religión en particular.
Sin embargo, el estigma persiste. Continuamos diciendo que alguien "cometió" suicidio como si hubiera ocurrido un crimen real, algo que los defensores quieren cambiar.
Esta idea errónea sigue siendo omnipresente y ayuda a explicar por qué el primer centro de prevención del suicidio de la nación no se abrió en los Estados Unidos hasta 1958. Tres años después, el Reino Unido despenalizó el llamado "auto asesinato". Sin embargo, muchos estados de este lado de la El estanque continuó penalizando a las familias de las personas que murieron por sus propias manos al apropiarse de bienes. Esta práctica se produjo no solo en los Estados Unidos, sino también en toda Europa.
Desentrañar la legalidad del suicidio es complicado. Pocos estados tienen un lenguaje manifiesto que considera suicidio legal o ilegal. Según la ley estatal de Pensilvania, por ejemplo, las personas entre las edades de 14 y 17 pueden ser obligadas a recibir tratamiento si han amenazado con suicidarse o han dejado una nota de suicidio. Sin embargo, la ley de Pensilvania no menciona el suicidio en adultos. Ni Delaware ni Nueva Jersey.
Aunque ninguna ley federal prohíbe el suicidio, seis jurisdicciones—DC, California, Colorado, Oregon, Vermont y Washington—han despenalizado el suicidio asistido por médicos. Para muchas personas, la muerte con dignidad es más fácil de comprender. La idea de morir honorablemente y mantener el respeto propio se remonta a la antigüedad. Pero morir como resultado de la debilidad percibida se ve como un fracaso.
La forma en que la sociedad habla de suicidio ha contribuido a un silencio escalofriante entre las personas afectadas, ya que en lugar de buscar ayuda, muchos permanecen callados.
"Hay millones de personas en este momento que están deseando que estuvieran muertas", dijo Susan Stefan, experta en derecho legal de discapacidad y autora de "Rational Suicide, Irrational Laws".
"En nuestra sociedad, no se les permite hablar de ello, aunque hablar de ello podría ser lo más útil que podrían hacer".
Uno de los mitos más frecuentes es la teoría del contagio es que hablar de suicidio puede llevar a alguien a intentar suicidarse. Los expertos dicen que lo contrario puede ser cierto cuando el tema se maneja con cuidado. Ellos recomiendan no enfocarse en el método, algo que muchos en la comunidad de salud de comportamiento lamentan acerca de la demostración de la serie de Netflix "13 Reasons Why". Varios episodios cuentan con un contenido gráfico que hizo a los productores incluir advertencias antes de las escenas más difíciles de ver. Pero en un mundo de binge-watching, algunos dicen que el programa no va lo suficientemente lejos como para proteger a los espectadores.
Aquellos con una experiencia vivida se han quejado de manera similar de que los hospitales a veces estigmatizan más a las personas suicidas. En su libro, Stefan sostiene que la hospitalización puede actuar como un elemento disuasorio para que las personas suicidas obtengan la ayuda que necesitan. En un escenario como este, una persona que piensa en morir puede permanecer callada por temor a que lo ingresen en un hospital o institución. En el escenario inverso, los profesionales médicos pueden dudar en tratar a una persona suicida por miedo a ser demandado si algo sale mal. De cualquier manera, el paciente pierde.
Cuando la fotógrafa Des'Rae Stage intentó suicidarse, un pequeño grupo de socorristas llegó a su casa. El contingente masculino no le permitiría ni siquiera cambiarse en privado. Tenía que ponerse el sostén delante de ellos. En el hospital, los médicos la sentaron en una esquina durante horas antes de evaluarla.
"Me sentía como una tonta", dijo.
En vez de buscar ayuda allí, Stage se retiró del hospital. La humillación era demasiado grande. Le dijeron que entrara en contacto con el hospital en dos días pero le dieron un número de teléfono que hacía poco probable que se diera la conexión: 000-0000.
Innumerables historias similares de impaciencia y despreocupación han llevado a algunos funcionarios de salud mental a reconsiderar el enfoque de la industria hacia el suicidio.
"El suicidio, al igual que conducir borracho, es un problema de salud pública", dijo David Miller, ex presidente de la American Association of Suicidology. "Para reducirlo, necesitamos abordarlo".
Debido a que el suicidio fue percibido como un crimen por generaciones, las medidas punitivas fueron tomadas con frecuencia contra los que intentaron. Las hospitalizaciones forzadas eran comunes antes de los años ochenta. Un paciente podría ser institucionalizado para cualquier cosa que va desde el trastorno de la identidad disociativa—antes llamado trastorno de personalidad múltiple—a la adición de fármacos. Era una forma conveniente de ocultar a los pacientes difíciles con trastornos que los médicos no comprendían completamente.
Después de que el ex presidente Ronald Reagan asumiera el cargo, las cárceles y prisiones reemplazaron hospitales e instituciones para estos pacientes. La financiación federal para la atención de la salud mental disminuyó en un 30 por ciento en 1981, cuando el Budget Reconciliation Act derogó la legislación de salud comunitaria del ex presidente Jimmy Carter. Esa cifra se redujo en un 11 por ciento en 1985. Las personas que no podían pagar un tratamiento prolongado o privado inundaron las calles y la subsiguiente crisis de las personas sin hogar sigue plagando a muchos centros urbanos hasta el día de hoy.
En la Gran Recesión de 2008, los estados recortaron $4.35 mil millones del gasto público en programas de salud mental. El número de camas de hospital reservado para las personas con trastornos mentales se desplomó en casi 97 por ciento de 1955 a 2016, de acuerdo con el Treatment Advocacy Center. Filadelfia es una de las pocas ciudades estadounidenses que mantiene suficientes camas de hospital para personas con necesidades de salud mental.
El péndulo se está moviendo lentamente en una dirección diferente en la medida en que más expertos adoptan un enfoque de salud pública, que incluye la detección de los pacientes y la difusión de la conciencia. Además, en lugar de asociar un suicidio con un evento específico - la pérdida de un trabajo o una relación, por ejemplo - los profesionales médicos están mirando el panorama más amplio. Esto podría incluir un historial familiar de depresión, abuso de sustancias, intimidación y condiciones de salud mental no diagnosticadas.
"El suicidio casi nunca ocurre sin algún tipo de condición psiquiátrica", dijo Oquendo, quien agregó que un reciente aumento en las tasas de suicidio podría estar relacionado con un aumento en el diagnóstico de trastornos mentales.
Hoy en los Estados Unidos una de cada cuatro personas sufre de una enfermedad mental con depresión que se espera sea el principal trastorno para el 2030, según Oquendo. Sin embargo, las personas suicidas se juzgan a menudo como débiles o sensibles, como si no pudieran diferenciar entre un mal día y una mala vida.
La Dra. Tami Benton, psiquiatra en jefe del Children's Hospital of Philadelphia, estima que al menos el 50 por ciento de las personas que mueren por suicidio tienen un trastorno de salud mental no diagnosticado. Oquendo pone ese número cerca del 90 por ciento. La disparidad proviene de diferentes evaluaciones de los suicidios que no se reportan: algunas familias no quieren admitir cómo murió su ser querido, mientras que otras simplemente nunca supieron que su ser querido tenía un trastorno mental.
El papá de Bowie, por ejemplo, nunca fue tratado por depresión, pero todos los años consumiendo alcohol y un historial familiar de suicidio lo pusieron en alto riesgo. Aunque no existe un marcador genético asociado con el suicidio, los trastornos mentales subyacentes pueden transmitirse a través de generaciones y, en casos extremos, conducir al suicidio.
"Al igual que usted le dice a sus hijos que el cáncer de mama corre en la familia, si el suicidio corre en la familia, tenemos que hablar de ello", dijo Oquendo, quien está investigando el vínculo genético entre el suicidio y la salud del comportamiento.
Suicidio en la escuela secundaria o previo a ella
El suicidio es la segunda causa de muerte para personas entre las edades de 10 y 34 años, según el CDC. Cuando los adolescentes intentan suicidarse, la probabilidad de que lo intente de nuevo más tarde en la vida aumenta exponencialmente, según Benton.
Los expertos apuntan a una mayor presión en la escuela y el acoso cibernético despiadado como posibles razones por las que un adolescente consideraría poner fin a su vida. Debido a que el pensamiento abstracto y las habilidades de afrontamiento a largo plazo se desarrollan a medida que maduran, los jóvenes "ven esas cosas como una catástrofe y se vuelven más ansiosos", dijo Benton.
"A veces, los niños de 11 años y los de 12 años dicen... 'Si no obtengo la calificación de A en séptimo grado, no voy a ingresar a los cursos de AP en el noveno grado... y no voy a entrar en una buena universidad. Si no me meto en una buena universidad, me voy a quedar sin hogar", dijo.
Incluso esas presiones externas no explican completamente por qué alguien como Kiersten Killian, ahora de 15 años, habría hecho su primer intento de suicidio cuando tenía sólo 9 años.
En estos días un adolescente de Lancaster County es una hermana mayor muy dedicada y entusiasta. Incluso cuando era niña, su madre recuerda a Killian como extrovertida y deseosa de participar en la vida familiar. Pero llegando a los ocho años, comenzó a patear puertas y hacer notas en las que decía cosas terribles a su mamá. Una víspera de Navidad, Killian se agarró un cuchillo de cocina.
"Es difícil pesar que un niño sepa lo que es el suicidio", dijo su madre, Ashley McDonnell. "Luché inmensamente con eso, sin saber cómo ayudarla, sin saber qué hacer, porque cuando me puse en contacto con un médico o un hospital me dijeron que básicamente estaba loca".
Los profesionales médicos culparon las hormonas de Killian y el divorcio de McDonnell. McDonnell matriculó a Killian en sesiones de terapia en el hogar que sumaban 12 horas cada semana. Parecía ayudar al principio, pero la depresión de Killian nunca se iba del todo. En varias ocasiones abrió la puerta del coche en movimiento de su madre en un intento de saltar.
"Llegó el punto en el que no quería montarla en el auto porque tenía miedo de que ella... intentara salir mientras manejaba 60 millas por hora", dijo McDonnell.
Killian se fijó en un método menos letal y más discreto de auto-daño: el corte. Cuando McDonnell la llevó al hospital, una vez más le dieron la espalda y le aconsejaron que intentara más terapia a pesar de no poder pagarla.
Luego vino el segundo intento.
Después de una discusión con el marido de McDonnell, Killian ingirió píldoras. Cuarenta y cinco minutos pasaron antes de que se pudiera dar cuenta de la gravedad de lo que había hecho. Asustada, confesó a su madre lo que hizo y fue llevada al hospital a tiempo para ser salvada.
Incluso ahora, la fragilidad de Killian se mantiene. McDonnell retiró la puerta de su habitación hasta hace poco. Solo las mejores amigas de Killian saben por qué faltó a la escuela por más de dos meses.
"Estaban muy sorprendidas porque siempre me dijeron que era muy feliz en la escuela. Nunca me veía triste, siempre sonriente, siempre contando chistes, siempre amable. Dijeron que nunca pensaron que eso me sucedería”.
Muchos sobrevivientes luego dicen que lamentan el intento, inmediatamente después. Los expertos señalan la naturaleza impulsiva del suicidio como una de las razones por las cuales el método importa.
Aproximadamente el 50 por ciento de todos los suicidios se completan con un arma de fuego, y aproximadamente el 80 por ciento de ellos son hombres. Las mujeres son más propensas a intentar suicidarse, pero menos propensas a morir porque utilizan otros medios: el corte y la sobredosis, en particular. La única excepción son las mujeres en el ejército. La familiaridad con las armas de fuego aumenta su probabilidad de usar un arma de fuego para matarse.
El padre de Bowie usó un arma. Un día después de una explosiva pelea con su madre, lo agarró de la casa y salió disparado. Preocupada, Bowie lo localizó en su bar favorito. Estaba borracho y no estaba interesado en verla.
“No te quiero aquí”, le dijo.
Una semana después, se disparó.
Las personas que usan armas de fuego tienen una probabilidad de completar el acto en un 90 por ciento en comparación con las personas que utilizan otros métodos, según el CDC. La naturaleza letal de las armas ha llevado a los expertos a desarrollar enfoques innovadores para el "means reduction". El concepto es simple: prevenir los suicidios al reducir el acceso a un arma de fuego mientras se encuentra en crisis.
"Eso puede ser muy intuitivo para la gente", dijo Cathy Barber, directora de Harvard's Means Matter. "Dirán que alguien siempre puede encontrar otros medios. Pero la mayoría de las personas no se quedan agudamente suicidas por mucho tiempo".
Pasando del dolor a la acción
"Quiero dar la bienvenida a todos a Life Resurrected".
Así es como la defensora de la prevención del suicidio Cathy Siciliano dio la bienvenida a un grupo de padres, parejas y familiares a una iglesia de Huntingdon Valley en una fría noche del jueves. "Este es un sobreviviente del grupo de apoyo. Este es un ambiente seguro".
La docena de personas sentadas bajo luces fluorescentes y acurrucadas alrededor de la mesa están familiarizadas unas con otras y con el dolor que están a punto de compartir. Una mujer perdió a su hermano hace 20 años. Una pareja perdió a su hijo y a su sobrino en el lapso de tres años. Otra mujer se sienta al lado de la novia de su último hijo que se mató sólo cuatro semanas antes de que encontraran este grupo.
No hay nada que nadie aquí pueda decir para traer de vuelta lo que se perdió, pero Siciliano espera que el compartir pueda disminuir el dolor. Los miembros del grupo recuentan su tragedia personal cada vez que se reúnen y, si el proceso es agotador, los supervivientes no se resisten a enfrentarlo.
"La pena es lo más complicado que puedes pasar", dijo Siciliano al nuevo miembro del grupo. "Hay ira, tristeza, confusión. Nadie puede entender eso”.
Al igual que los reunidos dentro de la rectoría, a ella le gusta hablar de su hijo de 26 años, Anthony. Él era un bombero voluntario que acababa de establecer residencia en Filadelfia con la esperanza de conseguir un trabajo con el departamento de bomberos de la ciudad. Una vez se describió a sí mismo como una persona que quería cambiar el mundo.
Los dos hablaban cada mañana a las 6:30 mientras ella conducía al trabajo. Era su ritual que continuó ininterrumpido hasta el domingo antes del Día de Acción de Gracias. En ese día en particular, Anthony tuvo una infección y cortó la llamada. "Voy a tomar mi medicina y me tumbaré", le dijo.
Cuando no tuvo noticias de él a la mañana siguiente, Siciliano envió a su marido a ver a Anthony. Encontró a su hijo sin vida y solo en su dormitorio.
Siciliano todavía no entiende lo que llevó a su hijo a suicidarse. Fue diagnosticado con TDAH años antes, pero no tomó la medicación debido a los efectos secundarios no deseados. Su informe de toxicología estaba limpio, y ni ella ni su marido había notado ningún cambio importante en su actitud o comportamiento en los días previos a su muerte.
La maestra de Huntingdon Valley se torturó tratando de recordar cada detalle de sus interacciones: ¿Qué había extrañado? Había una pequeña señal. Anthony pasó una reunión familiar en el garaje enviando mensajes de texto a una chica con la que salió por un corto tiempo. Ahora Siciliano se preguntaba qué estaban escribiendo.
"El era como Pied Piper con sus primos, pero ese día nos lo quitaron", dijo. "Era tan sutil los indicios de que había algo diferente en él, no había banderas rojas".
Siciliano siempre ha pensado que los trastornos de la salud mental tienen síntomas obvios. Ella nunca sospechó que la mera tranquilidad o el distanciamiento pudieran indicar algo tan fatal como el suicidio.
Esto es algo que se escucha mucho entre familiares o padres cuyos hijos han muerto por suicidio. Mientras que algunos niños pueden tener una historia bien documentada de depresión o conducta suicida, son incontables los que no se diagnostican. Benton, el principal experto en suicidios de adolescentes del CHOP, estima que hasta el 90 por ciento de las familias de personas con intentos suicidas notaron un cambio en sus seres queridos justo antes de su muerte.
Los padres frecuentemente evitan tener conversaciones francas con sus hijos sobre el suicidio y la salud mental. Temen plantar una idea. Las escuelas evitan el examen de salud mental por razones similares. Pero los expertos apuntan al poder de las relaciones humanas como uno de los más poderosos factores de disuasión al suicidio.
En el Drexel University’s Center for Family Intervention, a pocos pasos de la estación 30th Street, el enfoque se basa en la idea de que los padres tienen un deseo instintivo de proteger a sus hijos, incluso cuando no entienden lo que un joven puede estar experimentando o sintiendo. Los terapeutas tratan a las familias que luchan con la depresión, la identidad sexual, el trauma, así como los padres que asumen que los adolescentes están actuando simplemente hacia fuera para la atención.
"Puede ser muy peligroso para un padre no tomar ciertos signos en serio", dijo Guy Diamond, director del centro. "Tratamos de reparar esa relación antes de que sea demasiado tarde."
CHOP también cree en la intervención temprana. El equipo de Benton lleva el conocimiento sobre este tema a lugares donde la gente se reúne pero no necesariamente hablan de salud mental: grupos comunitarios, centros recreativos e iglesias. El objetivo es educar a la gente acerca de las señales de alerta de suicidio y animar a las personas a interceder si se dan cuenta de que un amigo o pariente está luchando. Frecuentemente, preguntar a una persona directamente si están contemplando el suicidio puede conducir a una conversación más grande y, esperanzadamente, al tratamiento.
Rompiendo el silencio
El riesgo de hablar es genial. Los amigos y parientes más cercanos de Siciliano le aconsejaron que nunca compartiera la manera en la que Anthony murió. No lo hizo durante mucho tiempo, y luego comenzó a sentir como si le estuviera haciendo daño al mantenerlo como un secreto vergonzoso.
Este tipo de estigma impidió que la senior de La Salle University, Amanda Johncola, hablara sobre sus múltiples intentos de suicidio.
Hasta ahora.
Tranquila y delicada, no comprendía la súbita sensación de hundimiento de la depresión que le caía encima cuando tenía ocho años. Era como una niebla, pesada e involuntaria.
Sus padres tampoco lo entendieron. Los dos policías jubilados la animaron a endurecerse y a hacer más amigos. Pero ella fue intimidada en la escuela y sufría de ansiedad severa y dismorfia corporal posterior. Todo se sentía mal hasta que llegó a la universidad, donde se escondió su dolor con la bebida. Finalmente, la típica fiesta universitaria dio lugar a frecuentes agresiones sexuales.
Al principio, Johncola no pensó que fuera una violación porque no podía recordar lo que pasó. Fue a una fiesta y al día siguiente se despertó en la cama de un extraño. "Me dije a mí misma que estas cosas suceden", dijo. "Pero entonces empecé a tener flashbacks."
Esos flashbacks, junto con años de depresión clínica, condujeron a un intento de suicidio. No era el primero y no sería el último. En la escuela secundaria, se había cortado a sí misma y había jugado el juego de asfixia con la esperanza de morir. Durante la universidad había intentado medios más letales.
La universidad le dio un ultimátum: visitar un centro de crisis o inscribirse en terapia intensiva. Esta última ha resultado fructífera. Sus terapeutas son amables. Sus nuevos amigos la animan cuando se siente deprimida. Ahora ve la depresión como un problema clínico que puede ser tratado en lugar de una sentencia perpetua de miseria sin fin.
La joven de 21 años todavía se preocupa de que sus padres se culpen a sí mismos. Ella se preocupa de lo que sus hermanos piensan. Ella se preocupa que su relación ya distante con su familia crezca solamente más cargada. Sin embargo, la promesa de dejar ir y dejar atrás el dolor es más urgente que cualquier temor a represalias. Ella ha aprendido a tomar las cosas como vienen.
"No puedes dejar que tu historia se detenga, tienes que seguir empujando hacia adelante", dijo Johncola en su video entrevista con NBC10. "No sabes cuál es el propósito de tu vida hasta que la alcances y la encuentres. Matarte a ti mismo no es un propósito”.
Cada suicidio afecta directamente a seis personas, según expertos, con docenas más afectadas por la pérdida del ser querido. Si el suicidio ha sido históricamente una palabra susurrada, sus efectos se describen más acertadamente como un terremoto con réplicas múltiples, a menudo recurrentes.
El dolor de una madre no es lo mismo que el dolor de una hija o la lucha en curso de un sobreviviente de intento. Cada experiencia es diferente y única, pero las voces tienen algo en común: la necesidad urgente de hablar.
No es un concepto radical, pero exige un replanteamiento radical de cómo la sociedad percibe la enfermedad mental. Si aquellos que han sobrevivido al toque del suicidio no tienen miedo de hablar, entonces no debemos tener miedo de escucharlos. El suicidio seguirá siendo una palabra susurrada hasta que lo digamos en voz alta.
